母语就像一颗大树的根，失去了根，大树也即将会枯萎；没了根的树，还算是一棵树吗？
这几天，华仁中学全体高二的学生都上了莫泰熙老师的华教课，感谢学校每年都请莫老师到校为我们这批新兴的种子演讲，如果没上这几天的课，我就不会更了解华教，更了解历史！
罗马并不是一天造成的，华教也不是一路以来就那么的顺利。
如果没有前人在关键时刻力挽狂澜，华教也不会有今天的规模。
现在的我们是不是过得太安逸了？以致我们忘记了许多年前华教前辈的辛苦。
一旦在一个熟悉的环境呆久了，就再也不去珍惜。
莫老师在第一天上课的时候，就说了一句话：生命尊重生命。
很喜欢这一句话，如果一个生命尊重另外一个生命，世上就一定会少了许多无谓的斗阵。
人，是不分种族的。 每个人都是一个生命，如果为了自身的利益或者想要篡改历史而去破坏以及消灭一个文化的话，这样的后果不是当局者去承受的，而是他的子孙去承受老祖宗的错误！
因为莫老师的华教故事，我更认识了族魂林连玉
他在马来亚还是英国殖民地时就鼓吹独立，因为他想要马来亚后世的子孙能够共存共荣地生活在这一片可爱的土地
可惜的是，在马来亚派去和英女皇谈判的代表团队中，有一位名叫陈东海遗臭万年的华人，臣服于威武之下，并没有把当年华人先辈的备忘录拿出来，而是将它丢弃在异国
因为这一个人的懦弱，华教从此进入了一个个黑暗的时期。
上世纪，马来西亚政府利用各种手段对付华文教育
首当其冲的是独中，当时马来西亚的独中接到了政府的这一个通知：要么改制成为英校，接受政府津贴；要么维持现状，政府不给予任何津贴！
这一个消息出来之后，许多独中都动摇了
甚者，政府利用欺骗的方式：改制后，我们将会给予你们学习母语的机会，1/3的商科节数可以上华文。
在这两个手段的驱使下，许多独中都接受了改制，最后剩下来的，只有16间不接受政府津贴的独中。
槟城钟灵中学接受改制的消息在校园内传开后，造成了一批学潮。学生们纷纷写血书表达他们的愤怒和不满，以及不愿意他们亲爱的学校沦落为政治傀儡下的玩偶。这事件在当时轰动全国，收到了许多华社的谴责，但是最后还是免不了改制，从此变为“槟城钟灵国民型中学”。
我们必须时刻提醒自己，国家和政府是不一样的
国家，指的是马来西亚；政府，指的是当局者
我相信很多人都跟我一样，对政府的政策不满，但是请记得，我们是爱国的，只是政府就。。。
大马独立以来过了那么多年，为什么还需要分为土著和非土著？
土著指的是出生以来就在这一片土地长大的人，那么为什么我们会被冠上非土著的名？
我们是马来西亚的华人，我们对这个国家也做出了许多的贡献
当初鼓吹独立的是有先见之明的华人前辈
马来西亚迈进现代化的过程中华人也肯定做出了许多贡献
但是为什么政府的教育政策却对华人不公平呢？
上世纪的《拉萨教育报告书》里有一个名为“最后目标”的计划：
在最后目标之下，马来西亚的每一位孩童都必须接受国语教育。
这句话简单来说就是不要让除了马来同胞以外的民族接受自己的母语教育。
试想一下，一个民族如果不能学习自己的母语，他还算是一个民族吗？
马来西亚的华人是很幸运的，因为我们还有机会在民办的教育环境下学习自己的母语。但是我们的邻国印度就没那么幸运了。印度的华人，许许多多都忘记了如何说华语。甚至忘记了自己的文化！这是为什么呢？这追根究底就是因为印度政府恶意抹杀华文教育。在关键时刻没有一个人站出来引导他们。马来西亚的华人，不要生在福中不知福了，我们有能力，我们可以帮助其他人！
待续..........
